К   180-ти летию со дня рождения В.С.Мовы, поэта, прозаика, драматурга. 

                              

              Среди казачьих литераторов Кубани, творивших на черноморском диалекте украинского языка, один Василий Мова  заслужил  звание классика украинской литературы. Он писал о том, что сам пережил, что приходилось переживать казакам. Под псевдонимом  В. Лиманский печатал стихотворения, драматические произведения и рассказы в разных периодических изданиях в России и Галиции. После него остались неизданными его записки и неоконченный русско-украинский словарь.   Слава и признание пришли к нему после смерти. Сначала в Мюнхене (1968), а затем в Киеве (1990) и Нью-Йорке (1995) и Краснодаре(1999) вышли собрания сочинений   В. Мовы (Лиманского), а его имя заняло почетное место в истории литературы, в том числе и на Кубани - его Родине. Произведения собирали по архивам Санкт-Петербурга, Киева, Львова и Краснодара. В сборнике «Кубанская библиотека» том XX можно прочитать произведения В. Мовы: балладу «Казачьи кости», «Прощание с Украиной», «В годовщину смерти Тараса Шевченко», «Воззвание к товариществу юношеских лет», «Колыбельная песня»  и многие другие произведения  в переводе на русский язык В.С.Пукиша.

Родился В. Мова 1(12)января 1842 года в хуторе Сладкий Лиман в семье  сотника Черноморского казачьего войска  ныне   Каневского  района Краснодарского края. Расположен хутор в устье речки Мигуты, поэтому Мова брал себе еще псевдонимы:  В. Мигульский и В. Мигученко.

Учился Василий Мова в Екатеринодарской войсковой гимназии (в пансионе). Преподавателем русского языка и литературы там работал известный в России журналист Н. И. Воронов, корреспондент журнала  «Колокол»,  который   издавал  в  Лондоне     писатель – революционер  А. И. Герцен.  Своим воспитанникам он прививал прогрессивные взгляды и интерес к запрещенным произведениям. В 1860 году В. С. Мова был направлен  учиться  в Харьковский университет. Исторические документы донесли до наших дней  точную дату поступления поэта в университет. В списке студентов и допущенных к слушанию лекций Императорского Харьковского университета значится: «по  историко-филологическому факультету Василий Мова  православного вероисповедания, поступил в университет 16 августа 1860 года, из дворян, на содержании Кубанского войска».

Студентом Василь Мова был не очень прилежным. С 1860 по1864 г. он одолел лишь два курса историко-филологического факультета, пока не был отчислен за неуплату. Очевидно, Войску надоело платить  за студента, систематически не являвшегося на экзамены. Он перевелся на юридический факультет и учился там условно - на правах «постороннего лица». Его имя появляется в официальных документах лишь по поводу окончания университета в 1868 году. А свою диссертацию  для получения  звания  кандидата прав на тему «Народное представительство и политическая свобода  в Западной Европе» поэт защитит лишь в 1869 году.

Нравственные и политические идеалы, литературные вкусы В. Мовы формировались в Харькове не только под влиянием лекций известных в России профессоров, но и благодаря его участию в общественной  украинской организации «Громада» («Общество»), ставившей своей целью культурное и  национальное просвещение украинского народа, свободное развитие украинской культуры и литературы.

Дебют на страницах газеты «Харьков» был настолько успешным, что на целых три года Василий Семенович  становится одним из самых деятельных ее авторов. Он постоянно публикует свои новые статьи, очерки, рассказы, пишет страстные статьи  в защиту поэзии Т. Г. Шевченко. В 1861-1862 г.г. в редакции газеты он был, что называется, своим человеком.

Возвращение В. С. Мовы в Екатеринодар совпало по времени с усилением политического движения в России. Работы для молодого юриста не было, а самое главное – не было литературного окружения. Даже войсковую гимназию, в которой учился Мова и преподаватели которой составляли местную духовную элиту, перевели в город Ейск. Василий Семенович преподавал  литературу в Мариинском женском училище.

В 1873 году В. Мова принимает предложение  Екатеринодарского  окружного суда о переходе на должность судебного  следователя на самой границе Черномории, в бывшей Усть-Лабинской крепости. Усть-Лабинское трехлетие (1873-1876) стало для него временем непосредственной жизни в гуще народа. Он пишет о реальной жизни казаков. Цикл очерков «Из записок судебного  следователя», написанный там, остался в черновиках и до сих пор не разыскан. До сегодняшних дней дошел лишь фрагмент «Три страницы», рисующий яркий запоминающийся образ красавицы - казачки Насти Халабурдихи, женщины неудавшейся судьбы, отстаивающей свою волю и женское достоинство.

Вдоволь намаявшись в  роли судебного следователя, Мова с  радостью принимает предложение о переводе на менее хлопотную должность мирового судьи в Ейск. Ейский период был чрезвычайно плодотворным в написании произведений. В этом городе была написана  его лучшая поэма «На степи!», баллада «Казачьи кости» и цикл пока не обнаруженных очерков «Из записок мирового судьи», а также начата работа над главным произведением жизни – драмой «Старое гнездо и молодые птицы». Здесь Мова обзавелся семьей, радовался ее пополнению. Женат Василий был на сестре известного кубанского генерала  Надежде Ивановне  Кокунько. У них родилось шестеро детей (двое сыновей: Григорий и Павел, четыре дочери: Мария, Анна, Наталья  и  Екатерина). Своей жене он посвятил стихотворение «Колыбельная песня». «Хоть она и украинка, и  читает  по-украински  все, что и я читаю, но в поэзии не много разбирается и смотрит на нее без уважения », - писал о ней  сам  Василий Семенович  и признавался, что  даже от нее прячется, когда пишет стихи, чтоб  она не подумала: «над каким ты пустым делом трудишься». Здесь  он достиг пика служебной карьеры и пережил горечь падания. Начальник Кубанской области  при очередных выборах Председателя Ейского съезда мировых судей высказал мнение не в пользу В. Мовы и нашел неудобным его дальнейшее оставление в должности мирового судьи  в городе, «где он не сумел удержаться с достоинством на высоте своего признания и утратил всякое уважение со стороны благомыслящих граждан». Пришлось возвращаться в Екатеринодар в 1886году на должность присяжного поверенного окружного суда.

80-е годы в жизни В. Мовы отмечены творческим подъемом и художественной зрелостью. Дорабатываются  юношеские произведения, идет работа над  новыми, пополняются записи историко-этнографических  наблюдений.  В среде немногочисленной кубанской интеллигенции мало кто  догадывался, что публикующийся в далекой Галиции В. Лиманский и В.С. Мова - одно и то же лицо. В надежде увидеть свои  произведения опубликованными он откликается на  все призывы галичан помочь украинским новым произведениям, однако его печатают редко. Вот и получилось, что по жизни он смог опубликовать лишь  полтора десятка стихов. Невнимание  к нему и непонимание его творчества огорчало поэта, но не отвращало его сочинительства. В письме другу в 1883г. он не без юмора сообщает: «В этом году на меня напала великая охота к поэзии:  аж  три произведения зарифмовал! Кроме того, закончил и понемногу переписываю драматические картины «Беда с детьми», переписываю также рассказ «Три страницы». К тому  же еще, хотя и понемногу, но каждый день добираю материалы к словарю». А через пять лет ему же пишет: «Имею я произведения и в прозе, и в поэзии, и если б знать, что они пригодятся, то нашел бы возможность вывести их из черной одежды и нарядить по-праздничному». Последний проект  В. Мовы по изданию сборника «Пролески», подготовленного в 1888г., не увенчался успехом.

Известность Мове  как поэту принесли поэмы «На степи», «Любовь троих», «Ткачиха», стихотворения «Не пустуй, моя голубко…», «Дума засланця», «Заповiт засланця». Во все  украинские хрестоматии неизменно включается  баллада  «Козачий кiстяк» («Козачий скелет), в которой кубанский поэт  призывает казачью молодежь упорно учиться, овладевать различными науками, ибо только так можно возродить былую славу казачества.

После смерти  писателя, в 1907 году, было опубликовано его драматическое повествование «Старе  гнiздо  i  молодi  птахи», являющееся самым ярким художественным документом о жизни черноморцев на переломном рубеже конца 50- начала 60-х годов 19 века. В пьесе рассказывается о трагической ломке патриархальных отношений в казачьей среде и в семейном быту кубанских украинцев. Благодаря драматургическому мастерству Василия Семеновича Мовы, мы можем представить, как жили наши предки- казаки, о чем мечтали, о чем грустили, и во что свято верили.

Личный архив писателя был утрачен в годы гражданской войны. Поиск его неопубликованных при жизни произведений продолжается до сих пор.

Умер Василий Семенович Мова в Екатеринодаре.  В Метрической книге Алесандро-Невского собора города Екатеринодара  удалось обнаружить запись о том, что коллежский советник Василий Семенович Мова  скончался от воспаления легких  1 июня 1891г. и  погребен на следующий день на общем  кладбище. Погребение совершил священник Иоан  Куш с диаконом М. Погореловым и псаломщиком П.Хмарою. На смерть поэта откликнулся прочувствованным некрологом львовский журнал «Заря» и ставропольская газета «Северный Кавказ», раскрывшая землякам тайну псевдонима «В.Лиманский». Его могила на Свесвятском  кладбище утеряна. Современные кубанцы плохо знакомы с творчеством знаменитого земляка. На Кубани однажды в 1917 году отдельной книжечкой  была опубликована его  трехстраничная поэма «Козачий кiстяк».

Только в 2000 году вышла книга «Из литературного наследия», которая продавалась в Книжной лавке  кубанских писателей, расположенная на первом этаже Краснодарского Дома книги.   

Прошло много времени с тех пор, как творил Василий Семенович, и хотя многие его произведения утеряны, но по тем, которые остались и были прочитаны потомками, оценили значимость своего земляка.

Жители хутора Сладкий Лиман гордятся тем, что здесь родился известный поэт и просветитель В. Мова.   21 мая 2000 года на территории  школы  установлена мемориальная  памятная  плита, посвященная памяти поэта. Инициатива установления мемориальной плиты  принадлежит казакам района, а помог  ей осуществиться президент краевого благотворительного фонда имени Ф.А.Щербины  С.А.Левченко.